徐(xú)而(ér)察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则(zé)是(shì)“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙的(de)。

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徐(xú)而察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子而(ér)察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼(shì)的(de)《石钟山记》，是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也(yě)。

　　至莫(mò)夜(yè)月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德兴县的(de)县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而(ér)能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发出(chū)声响，我当然(rán)觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知(zhī)它们有多深，细微的水波(bō)涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好(hǎo)像(xiàng)大(dà)钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪(làng)也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的声音,南(nán)边(那座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山石)的(de)声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山(shān)命名)的原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从(cóng)湖(hú)北(běi)黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一(yī)县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而(ér)能够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常(cháng)害(hài)怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微(wēi)微(wēi)的(de)水波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音(yīn).船(chuán)绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大(dà)石(shí)头正(zhèng)对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空的,而且有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确(què)),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子的(de),大概和我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁(bì)下(xià)面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了(le)事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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