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俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什么(me)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单(dān)成一个(gè)猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴(hóu)之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处(chù)的(de)深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无(wú)支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后(hòu)来(lái)还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武(wǔ)器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵(líng)缩地(dì)精，有人说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行(俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗xíng)李(lǐ)，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份并用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟(wù)空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵(líng)明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到(dào)了(le)魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会(huì)十八般武艺，七十二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了(le)，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的(de)仙魔大都是以(yǐ)自己为媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师(shī)和(hé)战(zhàn)士，法(fǎ)师在前(qián)期中期强大，法术高强，但(dàn)到后(hòu)期(qī)却不是战士的(de)对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与定(dìng)海神针(zhēn)同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处(chù),能知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大(dà)神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)的名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什么(me)，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)来历，四(sì)大(dà)神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而(ér)生，天(tiān)地三界(jiè)中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可每(měi)次从这(zhè)里路过(guò)的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地势(shì)的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能(néng)小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有(yǒu)千(qiān)年道行，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一(yī)气(qì)水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家(jiā)已经(jīng)非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下(xià)再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金(jīn)刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是(shì)重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王中王却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中(zhōng)的(de)法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不(bù)是战士的(de)对手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持(chí)随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海(hǎi)神针同(tóng)形(xíng)同(tóng)性能。